当前位置:峨眉山佛教网 > 道场揽胜 > 诗词楹联
报国寺长联赏析

 

 

 

 

 

海拔越三千,高凌五岳,碧嶂苍峦,兜罗艳艳映重霄。看萝峰晴云,灵岩叠翠,象池夜月,白水秋风;袅袅晚钟消俗虑,蒙蒙晓雨润洪椿。胜迹任遨游,快赏大坪霁雪,乐听双桥清音,休忘却仙峰探九老,金顶览祥光,尽将峨眉十景收眼底。
  

 

 

峥嵘逾万纪,秀绝瀛寰,霞披彩错,瑞霭缥缥萦岭际。溯楚狂歌凤,蒲髯追鹿,真人炼丹,涪翁习静;皇皇功德郁楠林,赫赫神弓诛孽蟒。道场斯仰慕,欣诵子昂感诗,细研蒋史山志,须长咏太白半轮秋,石湖广行纪,会当天下名山注心间。
                              ——
君照题四川省峨眉山报国寺(90+90=180字)

 



(上联五岳,指我国著名的五座大山的统称,即东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、南岳衡山、北岳恒山。晚钟,即圣积晚钟,峨眉山十景之一。晓雨,即洪椿晓雨,峨眉山十景之一。洪椿,即洪春坪,古称千佛寺[见下〖洪椿坪〗]大坪霁雪,峨眉山十景之一。双桥清音,峨眉山十景之一,双桥,指峨眉山千心岭下分跨黑龙江、白龙江之两座石拱桥;清音,指牛心岭下的清音阁,由于黑、白龙江合流于阁下,其声激越深沉而名。九老,洞名,即九老仙府,峨眉山十景之一,相传黄帝曾问道于此,遇一老者,问:有侣乎?老者曰:有九人。故后人称洞为九老洞金顶览祥光,即金顶祥光峨眉山十景之一,金顶,是峨眉山之顶峰,是观日出、云海之佳处。下联万纪,纪为纪年单位,十二年为一纪,亦有以一代为一纪。瀛寰,谓海洋;,指寰宇,泛指环球。楚狂歌凤,指春秋时楚人陆通因不满楚昭王弊政,佯狂不仕,其人有歌曰:凤兮凤兮,何德之衰也……”蒲髯追鹿,指东汉蒲公,因髯美人称蒲髯,《峨眉山志》载其曾循异兽迹追至金顶,印度和尚告知曰乃白鹿足迹也真人炼丹,指唐代医药家孙思邈曾隐居峨眉山炼丹制药。涪翁习静,指宋代诗人黄庭坚曾到峨眉山中峰寺休养,习静,谓佛家所谓修行的一种方式,以力求摒弃杂念,清净心性。楠林,传明代别传和尚于白龙寺附近种植楠树,口诵《法华经》经文,念一字植一株,计种植楠树68777株,世称功德林,亦称古德林诛孽蟒,传晋代乾明观道士每年三月初三夜,能见观后山岚现两盏绿灯,中间垂彩桥一座,故每年送一名当家道士至彩桥处升仙。宝堂峰明果大师不信此事,潜伏弓箭手于此,当绿灯、彩桥出现时发箭射之。第二天清晨寻踪至白龙洞,一条巨蟒死于洞中,遂知绿灯乃蟒精,彩桥乃蟒舌。道场,泛指佛教法事,又称水陆会、水陆法会、水陆斋、水陆大会、悲济会等。法事一般以七昼夜为期,长的多达四十九天,内容大致为诵经设斋,礼佛拜忏及追荐亡灵。蒋史,指清人蒋超,曾修《峨眉山志》。太白半轮秋,典自唐代大诗人李白《峨眉山月歌》有句云:峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。”“石湖,指宋朝范成大,号石湖居士,曾作《峨眉山行记》。)
   
君照〗  君照(1908-1989),四川大学毕业,生于峨眉,长于峨眉,施教于峨眉。

 

 

 

 

 

 

主办单位:峨眉山佛教协会|地址:四川省峨眉山市大佛禅院|邮编:614200

峨眉山佛教协会电话:0833-5590995

川公网安备 51118102000121号 | 蜀ICP备07002121号-1

您是本站第13996918 位浏览者