开创四川佛教中国化新境界

——在四川“百名统战人说统战事”启动仪式上的发言

各位领导、各位朋友：

　　近年来，四川佛教界在各级党委、政府的关心支持下，开拓创新，加强道场建设、道风建设、文化建设，努力开创佛教中国化的新境界，形成了四川佛教中兴、宗教和谐的生动局面。可以说，当代四川佛教发展史，就是一部接受党和政府领导，坚持我国宗教中国化方向的生动历史。

　　一、始终与党同心同行

　　与党“同心同行”是各级佛协及寺院工作的根基和核心价值。四川佛教界在各级统战部门引领下，始终以多种形式走爱国爱教道路，为促进地方经济发展、增进社会和谐、发展慈善事业、弘扬传统文化、保护生态环境等方面发挥了积极作用。比如，全省各级佛教协会组织僧众职工在各寺院集中观看党的十八大、十九大盛会，举办宣讲党的十八大、十九大精神暨宗教人才（佛教）培训班；开展“爱国爱教爱家乡”、爱国主义教育和慈善活动，在重大节日举行升国旗仪式、会议开幕唱国歌、以版报形式宣传党的方针政策、定点开展扶贫济困活动、资助贫困学生等。

　　二、聚力推进佛教中国化

　　立足佛教历史文化现状，以点带面地剖析宗教中国化的进程及其特点，让宗教更好地服务社会。

　　就拿峨眉山来说，普贤是中国佛教四大菩萨之一，在佛教界拥有广泛的信众基础。峨眉山佛教兴起于唐宋、极盛于明末清初，其后日渐衰落。早在改革开放后的80年代，根据峨眉山佛教的特点，引导佛协开展制度创新，改变管理体制，从全山各寺院各自为政、自生自灭的管理方式，改变为全山各寺教务、财务、人事由佛教协会统一管理，开创了名山管理的新模式。佛教协会按照佛教理念和普贤行愿精神并结合新时代众生信仰的需求，对峨眉山道场建设及弘法利生模式进行大胆创新，使峨眉山佛教借助于峨眉山的地形山势与历史文化重新建立了一套新的普贤信仰的解释系统，在新时代走出了一条中国化、现代化的新路，起到了新时代佛教中国化的典范作用。又如，遂宁市佛教协会在当地统战、民宗部门具体指导下，努力弘扬观音文化中的慈善、爱心、和谐的人文精神，中国文联、中国民音文艺家协会正式命名遂宁市为中国观音文化之乡，增加和丰富了我省佛教文化的内涵。再如，乐山灵云寺改造等，不仅弘扬了传统文化，促进了地方经济发展，还规范了寺院周边环境，整治了旅游乱象，促进维护了我省宗教领域和谐稳定的良好局面。

　　三、谱写佛教传承新篇章

　　改革开放以后，四川佛教界始终坚持宗教中国化方向，谱写了佛教发展新篇章。就佛教文化建设论，佛教作为中华优秀传统文化的一个重要组成部分，得到了国家的大力保护与弘扬，峨眉山佛学院、四川尼众佛学院、四川藏语佛学院纷纷建立，各类佛教研讨会、讲经交流会频繁举行；就僧众而言，随着国家强大、人民生活日益富裕，僧人也衣食无忧，有更多的时间精力持戒修行、研读佛典、讲经交流，维护佛教本色，树立佛教清净庄严的良好形象，发挥党和政府与信教群众之间的桥梁纽带作用，为中国和谐社会的建设发挥了积极的作用。我省佛教界坚持开展赈灾救济、医疗救助、安老助孤、助残助学等，2013年雅安芦山地震组织全省佛教界募集善款及物资130多万元。峨眉山佛教协会自开展慈善事业以来，每年固定投入都在三百万以上，总支出善款多达2300多万元，慈善救济的重心也逐渐从初期的资助贫困大学生逐渐转移到精准扶贫助困上，近三年善款支出就多达1000多万元。文殊院、昭觉寺、大慈寺、宝光寺等寺院，近五年扶贫资金支出达400万元。

　　未来，我省佛教界将不忘初心，坚持佛教中国化方向，听党话、跟党走，助力维护我省社会和谐稳定，为谱写新时代四川佛教发展新篇章而精进不息。