峨眉山佛教网消息：2018年4月6日，峨眉山普贤文化建设座谈会在大佛禅院行愿堂举行，会议邀请中国社科院黄夏年教授、四川大学段玉明教授、四川省社科院向世山教授、峨眉山佛学院隆藏法师作主题发言。

　　乐山市民宗委副主任魏梅，中国佛教协会副会长、峨眉山佛教协会会长、峨眉山方丈永寿大和尚，峨眉山佛教协会副会长心定法师、果正法师、满霖法师，秘书长传法法师等以及参加普贤文化周活动的众多法师、善信居士参加座谈会。座谈会由传法法师主持。

　　黄夏年教授主题发言的题目是《普贤信仰的中国化历程》。他交流了自已对佛教中国化的理解，认为中国化就是外来的佛教要变成中国的佛教，要为中国人民、为中国社会的文明进步服务，当前就是要与新时代中国特色社会主义相适应。然后，他从印度佛教史上的普贤信仰、普贤信仰在中国的传播、峨眉山的普贤信仰、《普贤行愿品》与十大愿、普贤法门在现代社会的运用等五方面进行了交流。

　　向世山教授主题发言的题目是《富贵华严与峨眉意象》。“富贵华严”一词来源于明代憨山德清大师“不读《华严》，不知佛家之富贵”语。峨眉山为普贤道场，以《华严经》为宗，向教授通过出生珍贵、法界庄严、创派千年、圆融极致等四个方面显示了普贤道场峨眉山的殊胜，提出当代峨眉山佛教引导众生修习普贤法门，应当通过对峨眉胜景的亲睹亲历亲证、了知菩萨瑞相与佛之境界，从而重新认识生命的意义，获得精神的高贵与富有，如此，“富贵华严”便可在峨眉山生根、开花、结果。

　　隆藏法师主题发言的题目是《发掘普贤经典文化资源，创新佛教文化表达形式，提升峨眉山佛教世界影响》。他说，佛教是中国传统文化的重要组成部分，佛教在当代社会更应当积极参与到中国社会政治、经济、文化的活动中去。对当代峨眉山佛教而言，要适应新时代的发展，一是要挖掘出普贤经典中契合当代社会的内涵；二是要展示普贤精神的现代性，让传统经典焕发生机，使普贤十大愿成为当代人们创造成功人生的法门；三是发扬峨眉山传统文化，发展文化产业，重点弘扬普贤精神与当地世俗文化相结合的“五妙共品”文化；四是以教育为重点，提升峨眉山佛教的文化自信，并加强经典整理翻译传播工作。

　　段玉明教授主题发言的题目是《知行合一，普贤精神的核心》。他认为，普贤信仰是中国独有的，中国佛教四大名山所代表的智行悲愿其实是佛陀的四德，以四德化四山。他说，《华严》的核心就是两个字：理、行，普贤菩萨精妙在行，他的座骑六牙白象因踏实前进也成为行的象征，佛家的理行与儒家的知行相当，知易行难，十二因缘第一就是无明，是轮回的源头，无明即无知，如果通过学习能明白万法之理，无明变“有”明后，就应当效法普贤菩萨，以十大愿指导我们的行，才能知行一致，最终达到华严圆融、知行圆融之境。

　　永寿大和尚讲话，他说，此次普贤文化周邀请一直关心峨眉山佛教文化发展的几位学者来参加座谈，为峨眉山佛教文化事业的发展开出良方，很有意义。党中央提出文化复兴、国家强盛，文化自信是关键。今天大家共同探讨了如何加强峨眉山佛教文化事业的建设、如何让普贤信仰更符合时代因缘和峨眉山实际，很有见地。从诸多因缘看，中国佛教定能与时俱进，更好地服务于改革开放、民族复兴的伟大事，峨眉山作为普贤道场、中国佛教文化的重地，更要发挥自己的积极作用。

　　至此，普贤文化建设座谈会结束。

　　随后，举行了《普贤文库》典籍丛书《译峨籁》《佛教圣地峨眉山》新书首发式，魏梅副主任、永寿大和尚、黄夏年教授等为新书首发揭幕。