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子死欲停置家中


  昔有愚人养育七子。一子先死。时此愚人见子既死。便欲停置於其家中。自欲弃去。

  傍人见已而语之言。生死道异当速庄严致於远处而殡葬之。云何得留自欲弃去。尔时愚人闻此语已即自思念。若不得留要当葬者。须更杀一子停担两头乃可胜致。於是便更杀其一子。而檐负之远葬林野。

  时人见之深生嗤笑怪未曾有。譬如比丘私犯一戒。情惮改悔。默然覆藏自说清净。或有知者即语之言。出家之人守持禁戒如护明珠不使缺落。汝今云何违犯所受欲不忏悔。犯戒者言。苟须忏者更就犯之然後当出。遂便破戒多作不善。尔乃顿出。如彼愚人一子既死又杀一子。今此比丘亦复如是。

 

 

 

 

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