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只有觉醒者才是大医王
作者:如清    文章来源:佛教在线    点击数:1959    更新时间:2009-2-22

 

治疗疾病的医生,只是名医。

超越生死的觉醒者,才是大医王。

当我们为身体的衰老生病死亡而痛苦时,大医王给我们开示妙方:“我们的身体,是有生有死的父母所生,必须遵循有生有死的规律;我们的灵性,则是不生不灭的宇宙赋予,必然具有不生不灭的特性。实在说来,有生有死的身体,只是我们灵性寄托的载体;不生不灭的灵性,才是我们自己。我们要顺随身体的生老病死,而不要执着身体的长生不老不病不死。”

当我们为爱与恨而烦恼时,大医王又给我们开示妙方:“我们的身,是无常暂时的存在;我们的心,也是无常暂时的存在;爱与恨,都是心的妄想妄念。我们要超越爱与恨的极端情识。只有情识常保中性,才能使我们的灵性常在中性。只有中性的情识、中性的灵性、中性的宇宙时处合一时,才能时处享受极乐。因此,我们也不要执着心的妄念妄想。”

当我们为自已是高等动物而得意时,大医王再给我们开示妙方:“一切众生,人类、动物、植物、鬼神,都有不生不灭的灵性,都有觉知觉悟甚至觉醒的可能。我们要平等看待一切众生,不要执着自已甚至人类为高等。”

当我们炫耀自性时,大医王仍给我们开示妙方:“一切众生的身体虽然各不相同,一切众生的灵性却都是宇宙的一分子,不仅相互合一并且和宇宙合一,并没有我性、他性、众生性、长寿性、短命性的分别。我们要同体对待一切众生,也不要执着个性。”

当我们骄傲自已拥有了觉悟的方法时,大医王继续给我们开示妙方:“自已修行,需要找到适合自己的正确方法;助人修行,也需要施予适合他人修行的正确方法。修行者,必须具足一切方法,又必须舍弃一切方法,才能真正觉醒。因此,我们更不要执着任何方法。”

我们需要名医,更需要大医王。高超的名医,只能冶疗我们的身体;觉醒的大医王,却能重塑众生的灵性。

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