普贤菩萨行愿无尽,万行庄严,来到普贤菩萨的道场峨眉山参访修学,就应该将自己的虔诚之心体现在领悟普贤菩萨的“行愿精神”上来。“愿”是菩萨的崇高理想,每个人都应当为自己的人生做个很好的规划,树立自己的人生目标。 有了目标还必须要有行动,这就是“行”。普贤菩萨的“行”就是要我们去精勤实践,大行无尽,所以,“普贤行”对于我们众生的生活是有着很强的针对性和指导性的。

  永寿法师,1963年出生于四川富顺,1982年在峨眉山万年寺依满明老法师剃度出家,1985年在宝光寺受具足戒后依止遍能老和尚学修,峨眉山凿井堂第十七代方丈、曹洞正宗第三十九世衣钵传人。

  法师以《华严》思想及普贤菩萨“行愿”精神为指南,创造性地将曹洞宗的修证理论结合峨眉山实际,择机契理地提出了建设峨眉山普贤道场朝圣、修行、教育“三个中心”的新理念,并提出了峨眉山佛教走人间佛教之路、积极入世的 “五妙共品”新思路,并将其贯穿于金顶华藏寺改造、建设金顶十方普贤铜像和恢复大佛禅院的建设中。

  法师现任中国佛教协会副会长,四川省佛教协会会长,峨眉山佛学院院长,乐山市佛教协会会长,峨眉山佛教协会会长等职。

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在照观法师升座仪式上的讲话

  三江汇流  两山相应  凌云乌尤  法灯续焰

各位领导、各位诸山大德、各位嘉宾、各位佛教同仁:

  今天,是照观法师荣膺乐山凌云寺方丈暨乌尤寺晋院升座法会的吉祥日子。此时此刻,四众云集,诸佛欢喜,盛世殊缘,得未曾有。

  嘉州山水形胜,自古就有“天下山水在蜀,蜀之山水在嘉”之说,而三江汇流处之凌云、乌尤,得天地之造化,更为嘉州山水之象征。自初唐凌云寺始建、中唐历经九十载弥勒大佛落成,凌云山渐成中国佛教之圣地,一直为十方大众所景仰;乌尤寺由惠净上人开创于唐代,因供奉乌尤大士像而得名,寺院立于绝壁孤崖,风景秀丽如画,历来为文人雅士、佛教信众所赞颂,因乌尤大士为观音菩萨化身,乌尤寺又有“西部普陀”之誉。

  凌云、乌尤二寺,自古名僧辈出、佛风炽盛,唐之海通法师、今之遍公上人,皆为宗门法将、后进楷模。海通法师“自目可剜、佛财难得”之誓言,感天动地,今尤在耳;遍公上人“传度法师为乌尤寺而死,我为乌尤寺而活”之壮语,行坚愿深,高山仰止。二位大师上行下化的一生,彰显了凌云、乌尤古今僧人之舍身救世精神,其自我奉献之情操、自我为僧之责任感和使命感、为教为法承担一切顺逆之胆识与胸怀,当为我等后辈永远效法。

  然而,多年以来,作为西南佛教重镇的凌云寺、乌尤寺,因多种原因,方丈法席,一直虚位。今照观法师荣膺凌云寺方丈、晋院乌尤正觉禅林,实为乐山佛教界一大殊胜善缘,四众欢喜,十方赞叹!

  照观法师,未及弱冠便于五台山塔院寺出家,后常住峨眉山,1990年求学于中国佛学院。历任四川峨眉山佛学院副院长、峨眉山佛教协会副会长、四川省佛教协会副秘书长、乐山市第五届人大常委、政协四川省第九届委员、凌云寺恢复开放筹备小组组长等职。

  照观法师于佛法解行相应,学养完粹、行坚愿深,自担任凌云寺恢复开放筹备小组组长以来,努力发扬爱国爱教精神,为弘扬佛法、利益众生而学修精进,为重振凌云、圣地重光,不辞辛劳、任劳任怨,对寺院规划修葺、土木施工、落架维修诸事,无论巨细皆亲历亲为,付出了大量心血,作出了重要贡献。法师信仰纯正、慈悲谦逊,于社会公益事业热心支持,特别是他在2008年汶川大地震中对灾区群众的无私援助,充分表现出了佛教徒爱国爱教的情怀,社会各界,殊为赞叹。

  在此,我谨代表四川省佛教协会及四川佛教界全体同仁,敬贺照观法师荣膺凌云寺方丈并晋院乌尤寺,并殷切期望凌云寺、乌尤寺两序大众在党和政府的领导和关怀下,在照观法师的带领下,发扬佛教优良传统,悲智双运,广开觉路,使千年凌云、乌尤更放异彩,为庄严国土、利乐有情,为中国和谐社会建设作出新的贡献。

  最后,仅以一联作为心仪,贺照观法师升座晋院之庆:
  
                          凌云生色,三江慈云留翠影;
  
                        垒砥常新,一岛法雨传青衣。
  
  阿弥陀佛!

 

2010-11-24 15:18

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