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授净梵之羯磨 圆音嘉奖
法主净梵,母龚氏,梦佛光满室而有孕,生子后即取名佛护。十岁依胜果忏主出家,常念阿弥陀佛圣号不断,有人问:“这么小的年纪为何念阿弥陀佛?”师答说:“我欲到西方净土去求挂搭”。十八岁时受具足戒后,参访明师,悟佛妙旨,讲经不断,依师求戒、学戒、深受法益者甚众。尝率二十七人修法华三昧。以二十八日为期,如此三会感得普贤大士为授戒羯磨,并於空中连称三声“净梵比丘”,自此后说法之时所发洪音如撞巨钟。率众修法华三昧将圆满时,有二僧向师作礼言:“今春到石桥礼圣迹”。见空中散花异香非常,忽有一僧历声说:“姑苏梵法主(净梵比丘),期忏散花至此”语毕不见。前来瞻礼的长洲令黄公彦将此刻记于石,云:“异哉师之道力,其与北京进法师,梦释迦授戒;南岳梦四十二僧加羯磨法。异世同效……”净梵法主神迹甚多,於禅观之处大众见金甲神跪于座前。师于一处修忏,见韦陀菩萨行至忏室,凡有人被其点察,则障起而退。在一个酷热的夏季,大众夜不能安卧。净梵法主即披三衣坐于水阁上,忽然风雪飞集、凉气逼人,夏行冬令,大众无不惊叹敬仰。知道这是神龙感师之德而变热为凉。一次梦中,被黄衣史者请至冥府,冥王迎师奉为上座.并令史者检祥霭簿中记载到:净梵比丘,屡经多劫长讲《妙法莲华经》,冥王即起顶礼并遣使者相送。政和中太守应公婢,为妖崇所娆歌笑不休,请师为施戒后即刻安定。葛氏请师为亡夫施戒,当即见亡夫恭敬于师绕座三匝,并礼谢说已得解脱。宣和初,郡守贾公敬师高行,补为管内法主。师制订了期忏规式,并别制忏仪,与众同修常感瑞应。建炎元年十月坐之,火化后得很多的舍利,建塔供於模塘般若
整理自《史传部T49》