2010年10月3日，什邡罗汉寺传授三坛大戒戒会第12天，300余名新戒终于迎来了初坛传授沙弥戒的庄严时刻。

    四川传戒历来遵循传统，严格按古制执行，所有繁杂的仪轨均不节略。此次传授沙弥戒，从进堂到圆戒共十二天。法会举行了一系列仪式，如挂搭、请引礼师、道喜看单、贴单、通启二师、请戒开导、查验衣钵、露罪忏悔、呈罪称量、登坛受戒等。新戒每天都要学习丛林规矩和传戒礼仪，从外在威仪到内心修持都发生了巨大的变化。10月2日，初坛传授沙弥戒的已经开始进入议程，这天早课后，引礼师带领新戒代表前往丈室迎请传戒和尚，众人将素全大和尚迎至法堂后，举行了呈罪称量仪式。仪式结束后，新戒入五观堂过堂。

初坛传授沙弥戒前还要下启及复启，即礼请传戒和尚及羯磨、教授三师为其授戒。初坛传授沙弥戒前日晚课后下启，初坛传授沙弥戒当日早复启，仪式同样庄严而神圣。

传戒大和尚素全法师被迎至大雄宝殿坛场

    10月3日上午8点半，新戒已经在大殿集合，大雄宝殿前挂方丈手谕“传戒”、“授沙弥戒”牌示，殿内高搭戒坛，坛上正中和左右各设一痤，座后各设背屏。此次传戒的背屏乃新都宝光寺的清代遗物，无数高僧大德曾在此屏前传戒弘法，因此，极为殊胜庄严。大鼓三通后，引礼师带新戒先至西方丈院迎请羯磨、教授二师，复至法堂迎请传戒和尚。传戒大和尚素全法师、羯磨阿闍黎演法法师、教授阿闍黎意寂法师被迎至大雄宝殿坛场，入座后，新戒至诚顶礼三拜，长跪合掌。

    初坛传授沙弥戒主要由请师、请圣、忏悔、问遮、皈依、说戒相、验衣钵等内容构成。

    传戒现场，庄严神圣。五师父高亢的唱偈声回荡在偌大的坛场，300余名新戒长跪佛前，发愿随师出家，学弘佛法，受持清净戒体皈依仪式中。这时，和尚念一句，新戒随师念一句，一叩首。“我某某尽形寿皈依佛，尽形寿皈依法，尽形寿皈依僧。我今随佛出家已，上素下全为和尚，如来至真等正觉，是我世尊，慈愍故。”

新戒在大殿集合

    说戒相时，素全大和尚对新戒说：汝等已得沙弥清净戒体，我今为汝等说沙弥十戒之相，令汝实相守持，以护其体。和尚问：第一，尽形寿不杀生是沙弥戒，汝今能持否？新戒答：能持。一直说到第十，尽形寿不捉持生像金银宝物是沙弥戒，汝今能持否？新戒答：能持。 搭衣：和尚对新戒说：汝等已经受戒，名为净器。受戒在于心，搭衣表其相，请引礼大德诵偈传衣。这时，新戒一齐起立，应声诵偈：“善哉解脱服，无上福田衣。我今顶戴受，世世不舍离。”

    引礼师将衣传递教授师，教授薰香传递戒和尚，戒和尚薰香传递羯磨师，羯磨师薰香传递新戒。这里所验衣钵，就是受戒必备的三衣一钵，缺一不可。衣钵用一条红绸将具、五衣、七衣、祖衣、钵由下至上捆好。验好衣钵后，新戒一一搭衣，搭衣后展具顶礼，新戒们三称三拜，问讯，长跪，合掌，听教嘱。和尚抚戒尺云：以此受戒功德，普济众生，庄严净土，大众同音。新戒念佛回向：南无本师释迦牟尼佛！

    钟鼓齐鸣，新戒展大具；至诚顶礼和尚三拜，撩衣、护钵、起具、问讯。分班而立，礼送大和尚，二位阿闍黎及大众诸师下座。

    初坛传授沙弥戒就此圆满结束。

大雄宝殿坛场