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名山古德
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佛前拈香,林森痛悼抗战阵亡将士
作者:李新培    文章来源:本站原创    点击数:22820    更新时间:2007-2-5

 

 

林森园外景

 

 

 

 

普贤菩萨的道场——峨眉山僧人自建寺修行以来,举行的各种法会成千上万次。但以规格而论,当数1939年秋由国民政府主席林森当施主的“超度抗战阵亡将士及死难同胞法会”为最高。日月如梭,星移斗转,今天回顾此段历史,有其特殊意义。

林森,字子超,福建人,生于1867年,从1932年起任国民政府主席。由于世人皆知的原因,当时,他的处境十分尴尬。1939年7月23日,林森来到峨眉山中山区极为幽静的寺院洪椿坪,在寺庙的普贤殿旁边住了80多天。此间,他让人把国民政府的国旗插在寺庙的山门上,并在这里接受了苏联大使递交的国书。

是年8月初,林森请来峨眉山特编保保长、洪椿坪住持果硕法师,委托他召集峨眉山的和尚举行大法会,超度抗战阵亡将士及死难同胞。果硕法师随即与特编保副保长常玉法师一道,按照林森主席的要求,选了本山的30名高僧和修持较好的法师,于8月13日齐聚洪椿坪。

法会坛场设在洪椿坪的大雄宝殿,林森手书的“前方阵亡将士及死难同胞位”的灵牌安放在供案正中。由于时局复杂,加之林森的身份特殊,因而法会的警卫相当严格,寺庙山门、寺内各殿和林森住处都有警卫人员站岗。同时,寺庙内外还有特工巡防。

8月14日上午,法会开始,由仙峰寺年过六旬的超然法师主坛,伏虎寺的圣柱法师当维那师(法会领诵人)。经过请水、净厨、挂榜、悬幡等佛门礼规之后,法会施主林森拈香。这场法会规模很大,按佛教礼规,一共要进行7天,念5天经, 拜两天忏(一种佛事活动)。念的经是被佛门称为“大三品”的《法华经》、《金刚经》和《地藏经》。其间,还有放焰口、供天、召亡等佛事活动。召亡、供天须在夜间进行,而放焰口则于傍晚时分。法会期间,30位法师分上下两班,昼夜不停,僧人谓之“歇人不歇班”,吹、敲、打、念、唱无一闪失;铛、铰、鱼、鼓、磬韵律谐和,还有笛子、唢呐等佛门乐器相配,一时间,洪椿坪全寺香烟缭绕,烛火通明,梵音不绝,佛教文化氛围极其浓郁。

是年,林森七十有二,他于法会的第一天拈香后,除常去法堂走走、看看,询问有关事宜外,到第七天法会功德圆满之时,又遵从佛教礼规,亲自参加法会的各项仪序。据当年法会参加者现已83岁高龄的常静法师回忆,林森礼佛十分虔诚,法会期间均为素食。特别是他那尺余长的银须极引人注目,到山门外散步或在寺内遇见僧人、香客,他便很有礼貌地以佛家人特有的礼仪向对方致意。

法会结束后,林森邀请所有的法会参加者举行茶话会,对法师们深表敬意和谢意。他说,和尚们超度抗战阵亡将士及死难同胞本身就是爱国之举。

林森于1943年逝世,终年76岁。遗憾的是,他没有看到中华民族抗击日寇胜利的那一天。现在,林森在洪椿坪住过的地方被人们称为“林公馆”,他在峨眉山留下的手迹均保存完好,供游人观览。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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