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  普贤菩萨行愿无尽,万行庄严,来到普贤菩萨的道场峨眉山参访修学,就应该将自己的虔诚之心体现在领悟普贤菩萨的“行愿精神”上来。“愿”是菩萨的崇高理想,每个人都应当为自己的人生做个很好的规划,树立自己的人生目标。 有了目标还必须要有行动,这就是“行”。普贤菩萨的“行”就是要我们去精勤实践,大行无尽,所以,“普贤行”对于我们众生的生活是有着很强的针对性和指导性的。

  永寿法师,1963年出生于四川富顺,1982年在峨眉山万年寺依满明老法师剃度出家,1985年在宝光寺受具足戒后依止遍能老和尚学修,峨眉山凿井堂第十七代方丈、曹洞正宗第三十九世衣钵传人。

  法师以《华严》思想及普贤菩萨“行愿”精神为指南,创造性地将曹洞宗的修证理论结合峨眉山实际,择机契理地提出了建设峨眉山普贤道场朝圣、修行、教育“三个中心”的新理念,并提出了峨眉山佛教走人间佛教之路、积极入世的 “五妙共品”新思路,并将其贯穿于金顶华藏寺改造、建设金顶十方普贤铜像和恢复大佛禅院的建设中。

  法师现任中国佛教协会副会长兼居士事务委员会主任,四川省佛教协会会长,峨眉山佛学院院长,乐山市佛教协会会长,峨眉山佛教协会会长等职。

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在攀枝花玉佛寺开山暨广成法师升座庆典法会上的致辞

释永寿

  今天,在秋日阳光明媚、花果飘香的木棉花树之城,玉佛宝刹迎来开山盛事,以及广成法师升座庆典法会。在此殊胜、祥和的时刻,我谨代表四川省佛教协会向前来参加升座庆典活动的各位领导、诸山长老、大德法师、护法居士表示热烈的欢迎和最衷心的感谢!

  攀西地区自古便是南丝绸之路西线的五省商贾云集之地,社会经济发展基础雄厚。清嘉庆六年(公元一八O一年),得恩惠受佛祖感化,诸檀越护法遂集资请回缅甸玉佛一尊,始建玉佛寺的前身“五朝庙”。之后香火甚旺,朝圣信众达西昌、丽江、大理、昆明之远。至文革时期殿宇尽数受毁,玉佛去向不明。如今,在攀枝花党政部门的大力支持和关怀下,攀枝花玉佛寺正名移地重建,并纳入到攀枝花城市建设规划之中。实乃玉佛古刹幸事,是一件非常了不起的大事因缘。

   广成法师出家于1993年,1996年受具足戒。广成法师现任:中国佛教协会理事、四川省佛教协会副会长、攀枝花市佛教协会会长、成都市佛教协会副会长、成都市彭州市佛教协会会长、峨眉山武术联合总会副会长、彭州市政协常委,温江区人大代表。

  广成法师不辞辛劳,在负责全川多个寺院的管理工作的同时,发心迁建四川尼众佛学院,挖掘整理再版六百年孤本《洪武南藏》。

  此次经本寺两序大众推选,报请四川省政府宗教事务局批准,广成法师正式担任玉佛寺开山第一任方丈,这既是大众的选择,亦是他本人德行能力之所致。可谓众望所归,人心所向,名刹得主,龙天欢喜。

  在攀枝花各级党政领导的支持下,在玉佛寺两序大众的共同努力下,在全体僧俗团结一致、共同发心下,我相信玉佛寺在广成法师的住持下,将弘法利生、续佛慧命,发扬佛教优良传统,爱国爱教,在玉佛寺和四川省佛教界与社会主义相适应、构建和谐社会光辉大道上,上求下化,自利利他,精进不息!
    
  最后,祝愿莅临庆典法会的诸位,身体安康,吉祥如意!

 

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