峨眉山佛学院
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峨眉山佛学院简介

  峨眉山佛学院是经国家宗教事务局批准设立,以佛学为基本学科的汉语系全日制四年本科高等佛教院校。佛学院院长为峨眉山佛教协会会长永寿大和尚。佛学院的办学目标是以“智、行、悲、愿”为院训,培养造就爱国爱教、具有相当佛教学识、献身佛教事业的教职人员。

  1927年7月4日,时任四川省佛教会会长的圣钦法师,在峨眉山大佛寺主持召开峨眉山佛教会全体大会,决定在峨眉山毗卢殿开办一所初级佛学院。经各方努力于当年8月21日正式开学授课;改革开放以后,为加快僧才培养速度,1986年春,在遍能老法师的倡导下,乐山、峨眉山两地佛教协会在乐山乌尤寺开办僧伽学校,由此开始了在新时代背景下的佛教僧伽教育,此举也为峨眉山佛学院的重新开办奠定了基础。1988年秋,校址迁至峨眉山报国寺。1990年7月,经乐山市教育委员会批准,乐山市僧伽学校更名为“峨眉山佛学院”,其中男众部设址峨眉山中峰寺,女众部设址峨眉山伏虎寺。2003年11月21日,经四川省宗教事务局批准,将“四川省佛学院”合并至峨眉山,原“峨眉山佛学院”更名为“四川峨眉山佛学院”。2006年9月,男众部迁址峨眉山大佛禅院,从此本院成为四川省佛教教育最高学府。

  从九十年代恢复办学以来,峨眉山佛学院一直为专科性质的中等佛教院校,学院规模也只是维持在两个班级。2012年2月,经国家宗教事务局审核,学院符合高等宗教院校办学条件,准予升级为四年制本科高等佛教院校,并同意恢复“峨眉山佛学院”的原名。与此同时,学院也开始了研究生教育的尝试,聘请了宗性法师、湛如法师、智海法师、法光法师、向学法师、圣凯法师、陈兵、魏道儒、黄夏年、段玉明、傅新毅等佛学研究领域的一流学者,担任本院研究生导师。班级规模也由原来两个扩大为七个。由此以来学院完成了比较完整的预科、本科、研究生三级佛教教育体系的建设。

  佛学院图书馆藏书50000余册,殿堂、禅堂、讲堂、观堂、教学楼、办公楼、学僧宿舍楼、法师寮房等学修设施齐全,总建筑面积16900㎡。有风景优美的百余亩园林及羽毛球、篮球、乒乓球、健身等户外活动场地。是师生研修的清静福地,是理想的佛教文化教育道场。

  经历多年的发展,峨眉山佛学院不改“正法久住,广度众生”的办学初衷。随着时代的变化,培养具足正见正信,具有现代意识,能笃实践行和传播佛陀智慧的佛弟子,成为新时代下佛学院教育传承者们的新目标与新使命。太虚大师曾经总结说道“东晋道安大师“本佛、宗经、重行”的立场,是中国佛教的精华所在。”峨眉山佛学院在“本佛宗经,遵律效祖”的教育前提下,提出“以戒律为正范,以正法为依止,以佛陀为导师,以祖师为榜样,以利生为志业,以解脱为究竟。”的学修原则。并着力养成学僧“质直坚忍,恭谦自律,和乐专注,慈悲利他”的僧格品质。

  “僧以法住,法以僧传”,和合无诤的高水平师资团队,以及完善的管理制度,是保障佛学院教育稳步有序前进的前提。自2012年以来学院对原来的管理组织结构进行了的调整,由教务长负责制改为院长负责制,并下设办公室、教务部、研究生部、训导部、培训部等六个职能部门,以此保障学院整体有序的运行。对于预科的培养主要以坚固信仰,树立正见为目标;而本科则以夯实基础,开阔视野,掌握佛法修学的基本方法为主要目标。在课程设置上,以佛学与世学为主干,以公共基础课程、专业基础课程、专业核心课程以及专业选修课程四个板块为结构。学院在中国佛教协会的要求下进行课程学分制,并尝试以普通学段教育与独立导师相结合的教育方式;循序渐进地引导学生达到培养的目标。

  解行并重,学修一体是中国佛教教育的重要经验总结。

  这种经验后来被进一步总结为“学修一体化,学院丛林化”,并成为汉传佛教院校教育的基本共识。在学习义理的同时,配合相应的修行实践,是峨眉山佛学院坚持学修并重着实践行教育理念的实际体现。

  学院承办四川省佛教讲经交流、东亚文化研修班等大型佛事、教研活动。学院学生积极参加书法、古琴、香道、武术等课外活动及少林机锋辩禅、讲经交流等活动;诸佛出世间,不染于世法。佛法在世间,不离世间觉。佛法是为众生而来,成佛也不能离开众生。参与社会公益慈善活动,是佛学院走近社会了解时代,传播佛法智慧的重要渠道。近些年来学院积极举办夏令营活动,以便让更多的人走进寺院,近距离的体验传统寺院生活,了解佛教真实的面貌。同时,佛学院师生还主动参与峨眉山行愿慈善基金会的各种慈善利他活动。

  从学院恢复办学以来,学院已圆满毕业600余名学僧。通过多年来办学经验的总结,学院将继续以佛教教育为根本,培养有担当有造诣的菩萨比丘僧,同时加强居士教育与义理研究方面的投入。在普贤菩萨愿力的带领下,以菩萨的无尽行愿,着力于信仰、学风、师资、弘法等方面的建设,把峨眉山佛学院打造成为汉传佛教教育在西部的典范。
  

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