峨眉山佛教网消息：峨眉山佛学院秉持佛陀在菩提树下七日证道教法开启禅门宗风修学，于2019年12月9日（农历十一月十四）举行冬季禅七修学，这是为了进一步贯彻“学院丛林化，学修一体化”、解行并重的办学理念，提升学生实践修学水平，学习禅堂规矩，体悟禅宗明心见性法门精髓。本次禅七礼请了江西省宝峰寺方丈、江西佛学院院长衍真大和尚来院指导，峨眉山佛学院院长永寿大和尚担任主七和尚，学院男众部全体师生参加了本次禅七修学。

　　12月9日上午，大众齐聚禅堂，进行禅七演习。衍真大和尚为大众讲授禅堂的规矩礼仪，从禅堂班首、维那、监香的职责，大众行香、坐香、跑香的威仪，到护七如何做好散杯、倒茶、发放包子、收杯子等的护七工作。衍真大和尚讲授时亲自示范，指导学生进行演习，掌握规矩，行其轨、担其责，成就大众共同办道、成道。

　　在禅堂里，从班首至清众，皆有仪轨可循。禅宗强调不立文字，直指人心，法门微妙而不失教理意趣，此中，更有这一套严谨的丛林清规仪轨，以规矩来助修者善护根门，减少外缘干扰，一心用功，明心见性，了脱生死。禅堂规矩是助道殊胜增上缘。

　　且自百丈怀海禅师依汉地实际情况制定丛林清规以来，禅门宗风广传天下，法堂内外，物物透脱，法性自在，入出无滞，和尚家风凛然坦荡，不着一物，彰显天人师风范。所谓规矩失检，则怠惰成风，道心不固。规矩在身，则言行有轨，身心庄严。丛林在处有家风，即此意。

　　下午四点四十五，大众威严齐整前往祖师堂，向永寿院长告生死假。

　　永寿院长慈悲开示，谆谆教导学僧，珍惜本次禅七殊胜因缘，安下身心，精进不懈，将课堂上所学文字般若与实修活动相结合，体解大道，体悟如来甚深微妙之法，在禅七中增进修学，长养慈悲心和智慧心，并将汉传佛教优良传统传承下去，发扬菩萨道自利利他精神，以所学所修去帮助更多人通过禅修对治烦恼，增长智慧，获得身心清净，生活和谐。

　　大众感恩院长的慈悲开示，向院长告生死假表明决心后，大众随后回到禅堂，等养息香起香后，依照禅堂钟板指令，大众挂腿坐，随后维那招呼护七师散杯子、倒茶，三巡茶后收杯子。维那宣读本次禅七监香法师名字后，维那绕佛龛至禅堂西单头，按顺序交香板于监香师。

　　香板交毕后，峨眉山佛学院常务副院长满霖法师于佛龛西前站，维那法师于佛龛东边站，维那招呼监香师到佛前行礼，监香师持香板佛前一字排立，维那喊“礼佛三拜”，监香师双手横持香板，礼佛三拜，行十方礼。

传起七牌

　　院长永寿大和尚手持香板，进堂问讯，悦众四椎引磬，大和尚进堂用香板向前一指，香灯将椅子与直指牌搬出去，大和尚走至佛龛前，转身面向外，持香板站立，将香板打个圆相，后说法：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”。说法毕，大和尚随将香板头落地，云：“起！”  

 　　当值法师催板，众监香师答“起”字，开始跑香。大众跑起字时，身弯三分，头向前，两手垂直，与两腿的裤缝齐，踮脚绕佛龛跑。

　　大和尚归位站，班首前后立，每个班首喊一个起字，从首座顺序喊，班首喊完，维那末后接一个“起”字，绵延不绝“起”字声响彻横梁瓦宇，威仪不断，十方一切诸佛天人皆来守护道场，成就大众禅七办道成功。

　　在接下来七天时间里，大众放下万缘，一心往道上会，依照禅禅七作息时间，每天早上煞板、打报钟起来吃开水，即开始用功参道，按钟板指令行香，跑香，坐香，听和尚开示，克期取证，了悟生死。

行香

跑香

坐香

　　满霖法师开示，希望学僧珍惜本次殊胜因缘，用功参悟，坚固道心。

　　在汉传佛教禅宗丛林里，每逢冬季，农事已了，即开始打禅七，以七天为一期，大众摒弃万缘，以了脱生死为目标，入禅堂修行，行住坐卧皆在禅堂，收摄身心，以克期取证。